解释 : 故云神至能见梦於 元王，而不能自出渔者之笼。 身能十言尽当， 不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自 解於刀锋 ，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言 。言事百全，至身而挛；当 时不利，又焉 事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明 有所不见，听有所 不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮 云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜 鬼神。地 柱折，天故毋椽，又柰何责 人於全？孔子闻之曰： “神龟知 吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下， 辱於三足之乌。月为刑而相佐 ，见食於虾蟆。蝟辱於 鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰 不全，故有 孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐 。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏 。人有所贵，亦有所不 如。何可而適乎 ？物安可全乎？天尚不全， 故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之 天。天下有阶 ，物不全乃生也。”... 更多 >>